形容杂念的成语 描写杂念的成语

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形容杂念的成语:此中三昧、得其三昧、防心摄行、防意如城、函盖乾坤、警心涤虑、口称三昧、老僧入定、明心见性、明镜止水、齐心涤虑、全心全意、私心妄念、惟一惟精、心同止水、心平气定、虚室上白、虚室生白、一心无二、一身五心、斋心涤虑、主一无适、

【形容杂念的成语解释】:

◎【此中三昧】: 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
◎【得其三昧】: 三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
◎【防心摄行】: 指防止杂念和注意言行。
◎【防意如城】: 意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。
◎【函盖乾坤】: 佛教语。《五灯会元.云门偃禅师法嗣.德山缘密禅师》:'我有三句语示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪。'原谓泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
◎【警心涤虑】: 警觉内心,消除杂念。
◎【口称三昧】: 佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。
◎【老僧入定】: 入定:指僧人打坐,屏除杂念,静思佛祖。老和尚闭目静坐修炼。形容人静静地端坐着。
◎【明心见性】: 心:思想感情。性:本性。原为佛教用语,指清除世俗杂念,大彻大悟,尽显人的本性。后泛指领悟人生,了解人生的真谛。
◎【明镜止水】: 形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。
◎【齐心涤虑】: 净洁身心,清除杂念。同“斋心涤虑”。
◎【全心全意】: 指投入全部心思和精力,毫无杂念:~为人民服务。
◎【私心妄念】: 为个人利益打算的种种想法。同“私心杂念”。
◎【惟一惟精】: 精诚专事,毫无杂念。
◎【心同止水】: 形容心境平静,毫无杂念。同“心如止水”。
◎【心平气定】: 心气平定,没有杂念。
◎【虚室上白】: 虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
◎【虚室生白】: 虚:使空虚;室:指心;白:指道。心无任何杂念,就会悟出“道”来,生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。
◎【一心无二】: 指一心一意地做某种事情,没有杂念。
◎【一身五心】: 比喻杂念很多。
◎【斋心涤虑】: 净洁身心,清除杂念。
◎【主一无适】: 专一,无杂念,专心。