形容太守的成语 描写太守的成语
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形容太守的成语：霸陵醉尉、伯道无儿、捕风弄月、带牛佩犊、断头将军、反风灭火、高凤自秽、还珠合浦、乔太守乱点鸳鸯谱、却金暮夜、三台五马、召父杜母、玄香太守、羊续悬鱼、一枕槐安、一麾出守、置水之情、置水之清、埋羹太守、淮阳多病、眼光落地、蛇盘绶笥、説长道短、儿童竹马、三风太守、山字太守、爨宝子碑、中二千石、丹徒布衣、云中太守、无徵不信、水北山人、兴师动衆、刘宠一钱、师友祭酒、两雁随车、两鴈随车、严母扫墓、严将军头、吴娃越艳、没头告示、灵雨随车、官使妇人、抱儿当户、拐良为娼、枝枝节节、南北二玄、南柯太守、诰札出身、诰劄出身、風移俗改、
【形容太守的成语解释】：
◎【霸陵醉尉】: 《史记．李将军列传》﹕'﹝李广﹞尝夜从一骑出﹐从人田间饮。还至霸陵亭﹐霸陵尉醉﹐呵止广。广骑曰﹕'故李将军。'尉曰﹔'今将军尚不得夜行﹐何乃故也?'止广宿亭下。居无何﹐匈奴入杀辽西太守……于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱﹐至军而斩之。'后遂以'霸陵醉尉'事为失官以后受人侵辱之典。
◎【伯道无儿】: 晋·邓攸，字伯道。历任河东·吴郡和会稽太守，官至尚书右仆射。
◎【捕风弄月】: 捕风弄月 bǔfēng-nòngyuè 形容事物虚无飘渺,没有根据响马得财漏网,瘟太守面糊盆,不知苦辣,倒着落在我身上,要捕风弄月,教我哪里去追寻。——《隋唐演义》
◎【带牛佩犊】: 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
◎【断头将军】: 坚决抵抗﹑宁死不屈的将军。典出《三国志．蜀志．张飞传》:'至江州﹐破璋将巴郡太守严颜﹐生获颜。飞呵颜曰:'大军至﹐何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状﹐侵夺我州﹐我州但有断头将军﹐无有降将军也。''
◎【反风灭火】: 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风;后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书．儒林传上．刘昆》:'诏问昆曰:'前在江陵﹐反风灭火﹐后守弘农﹐虎北渡河，行何德政而致是事?'昆对曰:'偶然耳。'左右皆笑其质讷。帝叹曰:'此乃长者之言也。''后以'反风灭火'比喻施行德政。
◎【高凤自秽】: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
◎【还珠合浦】: 东汉时，孟尝任合浦太守，其地盛产蚌珠，由于前任贪索不已，致使蚌珠移徙，人民困苦不堪。孟尝到官，改革前弊，为政清廉，结果去珠复还，百姓安居乐业。事见《后汉书．循吏传．孟尝》。
◎【乔太守乱点鸳鸯谱】: 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
◎【却金暮夜】: 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晩，以十金奉杨曰:'暮夜无知者。'杨曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知者？'遂拒而不受。见《后汉书．杨震传》。后因以'却金暮夜'言为官清廉。
◎【三台五马】: 三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
◎【召父杜母】: 召父，指西汉召信臣。杜母，指东汉杜诗。二人先后为南阳太守，博得百姓爱戴，故称为「召父杜母」。见《汉书．卷八九．循吏传．召信臣传》、《后汉书．卷三一．杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。
◎【玄香太守】: 太守：官名。墨汁的别称
◎【羊续悬鱼】: 后汉羊续为南阳太守时，痛恨权豪之家崇尚奢靡。时有府丞赠鱼，羊续将它挂起来，待下次府丞再送鱼时，将所挂之鱼拿出来教训他，杜绝其馈赠。典出《后汉书．卷三一．羊续传》。后比喻为官清廉，不收餽赠。
◎【一枕槐安】: 同“一枕南柯”。指一场梦幻，唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。
◎【一麾出守】: 南朝·宋·颜延之《五君咏•阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意，谓阮咸受荀勗排斥，出为始平太守。麾亦有旌麾意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。
◎【置水之情】: 《后汉书．庞参传》:'参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰:'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。''后以'置水之情'表示人民对官吏公正清廉的期望。
◎【置水之清】: 见'置水之情'，《后汉书．庞参传》:'参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰:'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。''后以'置水之情'表示人民对官吏公正清廉的期望。
◎【埋羹太守】: 明 人对 洪武 末 宁波 知府 王琎 的称号。《明史·王琎传》：“﹝ 王璡 ﹞自奉俭约，一日饌用鱼羹， 璡 谓其妻曰：‘若不忆吾啖草根时耶？’命撤而埋之，人号‘埋羹太守’。”
◎【淮阳多病】: 《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。 唐 杜牧 《初冬夜饭》诗：“ 淮阳 多病偶求懽，客袖侵霜与独盘。”
◎【眼光落地】: 指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。”
◎【蛇盘绶笥】: 《后汉书·方术传下·许曼》：“ 桓帝 时， 陇西 太守 冯緄 始拜郡，开綬笥，有两赤蛇分南北走。 緄 令 曼 筮之。卦成， 曼 曰：‘三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千里。復五年，更为大将军，南征。’ 延熹 元年， 緄 出为 辽东
◎【説长道短】: 1. 汉 崔瑗 《座右铭》：“无道人之短，无説己之长。”后以“説长道短”指议论他人的好坏是非。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“俺倒不言语，他倒説长道短的。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“起初儿子病重时，我原要另择日子。你便説长道短
◎【儿童竹马】: 《后汉书·郭伋传》载： 郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。“始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老
◎【三风太守】: 清 吴绮 居官多风力，尚风节，饶风趣，时称“三风太守”。《清史稿·文苑传·吴绮》：“﹝ 綺 ﹞出知 湖州府 ，有吏能。人谓其多风力，尚风节，饶风趣，称为‘三风太守’。”
◎【山字太守】: 明 应槚 的谑称。 明 冯梦龙 《古今谭概·越情·不畏势》：“ 应檟 守 常州 ，偕他郡守謁御史； 檟 居中，独遵宪纲不跪。他日御史见之，指曰：‘此山字太守也。’”
◎【爨宝子碑】: 东晋 碑。额题为《晋故振威建宁太守爨府君碑》。据碑文，知为 爨宝子 墓碑。 大亨 四年(实为 义熙 元年，即公元405年)立。 清 乾隆 四十三年(1778年)在 云南省 南宁县 (今 曲靖市 )南出土。碑文书体在楷隶之间，可窥见汉字由
◎【中二千石】: 汉 官秩名。《史记·外戚世家》：“娙何秩比中二千石。”《汉书·宣帝纪》：“ 潁川 太守 黄霸 以治行尤异，秩中二千石。” 颜师古 注：“ 汉 制，秩二千石者，一岁得一千四百四十石，实不满二千石也。其云中二千石者，一岁得二千一百六十石，举成数
◎【丹徒布衣】: 借指平民。晋诸葛长民，有武功，历官显要。曾督青扬二州诸军事，领青州刺史，又领晋陵太守，镇丹徒。长民骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧刘裕绳之以法，乃叹曰:'贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也!'后果为刘裕所杀。见《晋书．诸葛长民传》。 指南朝宋刘穆之。穆之东莞莒今山东莒县人，世居京口丹徒，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰:'槟榔消食，君乃常饥，何忽须此?'及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史．刘穆之传》。后以指贫困未遇之士。
◎【云中太守】: 指 汉 代镇边名将 魏尚 。 尚 于 文帝 时任 云中 太守，因报功所上敌人的首级数与实际杀敌数相差六个，被削职。 冯唐 为其申冤，因令持节赦 魏尚 ，使复为 云中太守 。后用以泛指忠心耿耿的边将。 北周 庾信 《齐王进赤雀表》：“岂直
◎【无徵不信】: 没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。” 郑玄 注：“徵，或为证。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。” 郭沫若 《十批
◎【水北山人】: 唐 石洪 的别号。 石洪 曾隐居十余年，后仍出仕。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水北山人 得名声，去年去作幕下士。” 宋 张孝祥 《西江月·蕲倅李君达才起兵河东》词：“不识 平原太守 ，向来 水北山人 。世间功业谩亏成，华髮萧萧满镜。
◎【兴师动衆】: 1.谓为进行战争而动员百姓。《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死，此三者人主之所恃也。”《汉书·翟方进传》：“反虏故 东郡 太守 翟义 擅兴师动众。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“议者或曰：先帝兴师动
◎【刘宠一钱】: 东汉 会稽 太守 刘宠 将内迁为大臣， 山阴县 有五、六老人各赠百钱为他送行。 刘宠 难拂众意，只受每人一钱。后用为称誉廉吏的典实。 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不断 皋鱼 之泪；宦归千里，无餘 刘宠 之钱。” 沉昌直 《寄
◎【师友祭酒】: 官名。 新莽 时始置，为太子官属。《汉书·王莽传中》：“为太子置师、友各四人，秩以大夫……又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“先主既定 益州 ， 广汉 太守 夏侯纂 请 宓 为师友祭酒，领五官掾。”
◎【两雁随车】: 《艺文类聚》卷九一引晋虞预《会稽典录》:"虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上。每出行县，辄飞逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，住墓前，历三年乃去。"后因以"两雁随车"指州郡长官亡故。
◎【两鴈随车】: 《艺文类聚》卷九一引 晋 虞预 《会稽典录》：“ 虞国 少有孝行。为 日南 太守，常有双鴈宿止厅上。每出行县，輒飞逐车。既卒於官，鴈逐丧还。至 餘姚 ，住墓前，歷三年乃去。”后因以“两鴈随车”指州郡长官亡故。 唐 杨烱 《唐恒州刺史建昌
◎【严母扫墓】: 汉 严延年 迁 河南 太守，其母从 东海 来，欲从 延年 腊祭。到 洛阳 ，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓 延年 曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严
◎【严将军头】: 典出《三国志．蜀志．张飞传》:'﹝张飞﹞至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰:'大军至，何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。''后以'严将军头'作为坚强不屈﹑大义凛然精神之典实。
◎【吴娃越艳】: 泛指 江 南美女。 唐 王勃 《采莲赋》：“吴娃 越 艳， 郑 婉 秦 妍。” 唐 李白 《经乱离后忆旧游书怀赠韦太守》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 孙光宪 《河传》词之四：“木兰舟上，何处 吴 娃 越 艳，藕花红照脸
◎【没头告示】: 旧指非官府张贴的布告。《水浒传》第六三回：“当时 梁中书 看了没头告示，便唤 王太守 到来商议：‘此事如何剖决？’”
◎【灵雨随车】: 《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 弘 消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”后以“灵雨随车”为颂扬地方官吏政绩之典。 唐 柳宗元 《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，
◎【官使妇人】: 官妓。《旧唐书·韦坚传》：“及此潭成， 陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官使妇人唱之。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》：“ 唐 则曰营伎，亦曰官使妇人。”
◎【抱儿当户】: 隐语。抱着小儿在门口。谓要求地方官开门恤孤。《后汉书·庞参传》：“﹝ 参 为 汉阳 太守，郡人 任棠 ﹞以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿，伏於户下…… 参 思其微意，良久，曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾击强
◎【拐良为娼】: 拐卖良家妇女作妓女。《初刻拍案惊奇》卷二：“待我去纠合本乡人在此处的十来个，拿张呈子到太守处，呈他‘拐良为娼’。”
◎【枝枝节节】: (1).指种种情节。 清 冯桂芬 《与李方赤太守书》：“至旦，查明本巷无失事，乃啟栅。如是则行窃者枝枝节节，无非罗网，往来且难，何况搬运。而谓窃贼不少衰者无有也。” (2).谓以零零碎碎、断断续续的方式(进行或处理)。 清 梁章鉅 《
◎【南北二玄】: 晋 代 谢玄 与 张玄之 的合称。《晋书·谢玄传》：“时 吴兴 太守 晋寧侯 张玄之 亦以才学显，自吏部尚书与 玄 同年之郡，而 玄之 名亚於 玄 ，时人称为‘南北二玄’，论者美之。”
◎【南柯太守】: 南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。 五代 刘兼 《偶有下殇因而自遣》诗：“南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。” 清 陈维崧 《南乡子·夏日午睡》词：“行向 槐安国 内经，正拜 南柯 真太守，还醒。一片松涛沸枕楞。”详“ 南柯 ”。
◎【诰札出身】: 官吏任用资格的文书。《宣和遗事》前集：“太守判道：‘ 杨志 事体虽大，情实可悯。将 杨志 誥札出身尽行烧毁，配 卫州 军城。’”
◎【诰劄出身】: 官吏任用资格的文书。《宣和遗事》前集：“太守判道：‘ 杨志 事体虽大，情实可悯。将 杨志 誥札出身尽行烧毁，配 卫州 军城。’”
◎【風移俗改】: 同“ 风移俗易 ”。 《三国志·魏志·杜袭传》“曾祖父 安 ” 裴松之 注引 李氏 《先贤行状》：“迁 济阴 太守，以德让为政，风移俗改。”
◎【伯道无儿】: 晋·邓攸，字伯道。历任河东·吴郡和会稽太守，官至尚书右仆射。
◎【捕风弄月】: 捕风弄月 bǔfēng-nòngyuè 形容事物虚无飘渺,没有根据响马得财漏网,瘟太守面糊盆,不知苦辣,倒着落在我身上,要捕风弄月,教我哪里去追寻。——《隋唐演义》
◎【带牛佩犊】: 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
◎【断头将军】: 坚决抵抗﹑宁死不屈的将军。典出《三国志．蜀志．张飞传》:'至江州﹐破璋将巴郡太守严颜﹐生获颜。飞呵颜曰:'大军至﹐何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状﹐侵夺我州﹐我州但有断头将军﹐无有降将军也。''
◎【反风灭火】: 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风;后为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书．儒林传上．刘昆》:'诏问昆曰:'前在江陵﹐反风灭火﹐后守弘农﹐虎北渡河，行何德政而致是事?'昆对曰:'偶然耳。'左右皆笑其质讷。帝叹曰:'此乃长者之言也。''后以'反风灭火'比喻施行德政。
◎【高凤自秽】: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
◎【还珠合浦】: 东汉时，孟尝任合浦太守，其地盛产蚌珠，由于前任贪索不已，致使蚌珠移徙，人民困苦不堪。孟尝到官，改革前弊，为政清廉，结果去珠复还，百姓安居乐业。事见《后汉书．循吏传．孟尝》。
◎【乔太守乱点鸳鸯谱】: 鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
◎【却金暮夜】: 东汉杨震为东莱太守，途经昌邑，县令王密求见。至晩，以十金奉杨曰:'暮夜无知者。'杨曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知者？'遂拒而不受。见《后汉书．杨震传》。后因以'却金暮夜'言为官清廉。
◎【三台五马】: 三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
◎【召父杜母】: 召父，指西汉召信臣。杜母，指东汉杜诗。二人先后为南阳太守，博得百姓爱戴，故称为「召父杜母」。见《汉书．卷八九．循吏传．召信臣传》、《后汉书．卷三一．杜诗传》。后用以称扬地方长官的政绩。
◎【玄香太守】: 太守：官名。墨汁的别称
◎【羊续悬鱼】: 后汉羊续为南阳太守时，痛恨权豪之家崇尚奢靡。时有府丞赠鱼，羊续将它挂起来，待下次府丞再送鱼时，将所挂之鱼拿出来教训他，杜绝其馈赠。典出《后汉书．卷三一．羊续传》。后比喻为官清廉，不收餽赠。
◎【一枕槐安】: 同“一枕南柯”。指一场梦幻，唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼梦到槐安国，娶了公主，任南柯太守，享尽富贵荣华。醒后才知道是一场大梦，原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴。
◎【一麾出守】: 南朝·宋·颜延之《五君咏•阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意，谓阮咸受荀勗排斥，出为始平太守。麾亦有旌麾意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典。
◎【置水之情】: 《后汉书．庞参传》:'参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰:'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。''后以'置水之情'表示人民对官吏公正清廉的期望。
◎【置水之清】: 见'置水之情'，《后汉书．庞参传》:'参为汉阳太守。郡人任棠者﹐有奇节﹐隐居教授。参到﹐先候之。棠不与言﹐但以薤一大本﹐水一盂﹐置户屏前﹐自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意﹐良久曰:'棠是欲晓太守也。水者﹐欲吾清也。''后以'置水之情'表示人民对官吏公正清廉的期望。
◎【埋羹太守】: 明 人对 洪武 末 宁波 知府 王琎 的称号。《明史·王琎传》：“﹝ 王璡 ﹞自奉俭约，一日饌用鱼羹， 璡 谓其妻曰：‘若不忆吾啖草根时耶？’命撤而埋之，人号‘埋羹太守’。”
◎【淮阳多病】: 《汉书·汲黯传》：“召 黯 拜为 淮阳 太守…… 黯 泣曰：‘臣自以为填沟壑，不復见陛下，不意陛下復收之。臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。’”后人往往引此以自况多病。 唐 杜牧 《初冬夜饭》诗：“ 淮阳 多病偶求懽，客袖侵霜与独盘。”
◎【眼光落地】: 指人死。 宋 洪迈 《夷坚支志甲·巴东太守》：“盖将亡时精神消散，所谓眼光落地者此歟？” 宋 朱熹 《答吕子约书》之七：“魄之降乎土，犹今人言眼光落地云尔。”
◎【蛇盘绶笥】: 《后汉书·方术传下·许曼》：“ 桓帝 时， 陇西 太守 冯緄 始拜郡，开綬笥，有两赤蛇分南北走。 緄 令 曼 筮之。卦成， 曼 曰：‘三岁之后，君当为边将，官有东名，当东北行三千里。復五年，更为大将军，南征。’ 延熹 元年， 緄 出为 辽东
◎【説长道短】: 1. 汉 崔瑗 《座右铭》：“无道人之短，无説己之长。”后以“説长道短”指议论他人的好坏是非。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“俺倒不言语，他倒説长道短的。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“起初儿子病重时，我原要另择日子。你便説长道短
◎【儿童竹马】: 《后汉书·郭伋传》载： 郭伋 任 并州 牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。“始至行部，到 西河 美稷 ，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”后以“儿童竹马”为称颂太守之词。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》：“千村转岁华，愚父老
◎【三风太守】: 清 吴绮 居官多风力，尚风节，饶风趣，时称“三风太守”。《清史稿·文苑传·吴绮》：“﹝ 綺 ﹞出知 湖州府 ，有吏能。人谓其多风力，尚风节，饶风趣，称为‘三风太守’。”
◎【山字太守】: 明 应槚 的谑称。 明 冯梦龙 《古今谭概·越情·不畏势》：“ 应檟 守 常州 ，偕他郡守謁御史； 檟 居中，独遵宪纲不跪。他日御史见之，指曰：‘此山字太守也。’”
◎【爨宝子碑】: 东晋 碑。额题为《晋故振威建宁太守爨府君碑》。据碑文，知为 爨宝子 墓碑。 大亨 四年(实为 义熙 元年，即公元405年)立。 清 乾隆 四十三年(1778年)在 云南省 南宁县 (今 曲靖市 )南出土。碑文书体在楷隶之间，可窥见汉字由
◎【中二千石】: 汉 官秩名。《史记·外戚世家》：“娙何秩比中二千石。”《汉书·宣帝纪》：“ 潁川 太守 黄霸 以治行尤异，秩中二千石。” 颜师古 注：“ 汉 制，秩二千石者，一岁得一千四百四十石，实不满二千石也。其云中二千石者，一岁得二千一百六十石，举成数
◎【丹徒布衣】: 借指平民。晋诸葛长民，有武功，历官显要。曾督青扬二州诸军事，领青州刺史，又领晋陵太守，镇丹徒。长民骄纵贪侈，不恤政事，所在残虐，为百姓所苦。常惧刘裕绳之以法，乃叹曰:'贫贱常思富贵，富贵必履机危。今日欲为丹徒布衣，岂可得也!'后果为刘裕所杀。见《晋书．诸葛长民传》。 指南朝宋刘穆之。穆之东莞莒今山东莒县人，世居京口丹徒，少时家贫，常就岳家乞食。一日食饱求槟榔，其妻兄弟戏之曰:'槟榔消食，君乃常饥，何忽须此?'及穆之为丹阳尹，召妻兄弟饮，至醉饱，令厨人以金盘盛槟榔一斛进之。见《南史．刘穆之传》。后以指贫困未遇之士。
◎【云中太守】: 指 汉 代镇边名将 魏尚 。 尚 于 文帝 时任 云中 太守，因报功所上敌人的首级数与实际杀敌数相差六个，被削职。 冯唐 为其申冤，因令持节赦 魏尚 ，使复为 云中太守 。后用以泛指忠心耿耿的边将。 北周 庾信 《齐王进赤雀表》：“岂直
◎【无徵不信】: 没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。” 郑玄 注：“徵，或为证。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。” 郭沫若 《十批
◎【水北山人】: 唐 石洪 的别号。 石洪 曾隐居十余年，后仍出仕。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“ 水北山人 得名声，去年去作幕下士。” 宋 张孝祥 《西江月·蕲倅李君达才起兵河东》词：“不识 平原太守 ，向来 水北山人 。世间功业谩亏成，华髮萧萧满镜。
◎【兴师动衆】: 1.谓为进行战争而动员百姓。《吴子·励士》：“夫发号布令而人乐闻，兴师动众而人乐战，交兵接刃而人乐死，此三者人主之所恃也。”《汉书·翟方进传》：“反虏故 东郡 太守 翟义 擅兴师动众。” 宋 司马光 《论西夏札子》：“议者或曰：先帝兴师动
◎【刘宠一钱】: 东汉 会稽 太守 刘宠 将内迁为大臣， 山阴县 有五、六老人各赠百钱为他送行。 刘宠 难拂众意，只受每人一钱。后用为称誉廉吏的典实。 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“旅食三年，不断 皋鱼 之泪；宦归千里，无餘 刘宠 之钱。” 沉昌直 《寄
◎【师友祭酒】: 官名。 新莽 时始置，为太子官属。《汉书·王莽传中》：“为太子置师、友各四人，秩以大夫……又置师友祭酒及侍中、諫议、六经祭酒各一人。”《三国志·蜀志·秦宓传》：“先主既定 益州 ， 广汉 太守 夏侯纂 请 宓 为师友祭酒，领五官掾。”
◎【两雁随车】: 《艺文类聚》卷九一引晋虞预《会稽典录》:"虞国少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上。每出行县，辄飞逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，住墓前，历三年乃去。"后因以"两雁随车"指州郡长官亡故。
◎【两鴈随车】: 《艺文类聚》卷九一引 晋 虞预 《会稽典录》：“ 虞国 少有孝行。为 日南 太守，常有双鴈宿止厅上。每出行县，輒飞逐车。既卒於官，鴈逐丧还。至 餘姚 ，住墓前，歷三年乃去。”后因以“两鴈随车”指州郡长官亡故。 唐 杨烱 《唐恒州刺史建昌
◎【严母扫墓】: 汉 严延年 迁 河南 太守，其母从 东海 来，欲从 延年 腊祭。到 洛阳 ，适见报囚，母大惊。待腊礼毕，谓 延年 曰：“天道神明，人不可独杀。我不自意，当老见壮子被刑戮也。行矣，去女东归，扫除墓地耳。”后岁馀，果败。事见《汉书·酷吏传·严
◎【严将军头】: 典出《三国志．蜀志．张飞传》:'﹝张飞﹞至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰:'大军至，何以不降而敢拒战？'颜答曰:'卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。''后以'严将军头'作为坚强不屈﹑大义凛然精神之典实。
◎【吴娃越艳】: 泛指 江 南美女。 唐 王勃 《采莲赋》：“吴娃 越 艳， 郑 婉 秦 妍。” 唐 李白 《经乱离后忆旧游书怀赠韦太守》诗：“ 吴 娃与 越 艳，窈窕夸铅红。” 宋 孙光宪 《河传》词之四：“木兰舟上，何处 吴 娃 越 艳，藕花红照脸
◎【没头告示】: 旧指非官府张贴的布告。《水浒传》第六三回：“当时 梁中书 看了没头告示，便唤 王太守 到来商议：‘此事如何剖决？’”
◎【灵雨随车】: 《后汉书·郑弘传》“迁 淮阳 太守” 李贤 注引 三国 吴 谢承 《后汉书》：“ 弘 消息繇赋，政不烦苛。行春天旱，随车致雨。”后以“灵雨随车”为颂扬地方官吏政绩之典。 唐 柳宗元 《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，
◎【官使妇人】: 官妓。《旧唐书·韦坚传》：“及此潭成， 陕县 尉 崔成甫 以 坚 为 陕郡 太守凿成新潭，又致 扬州 铜器，翻出此词，广集两县官使妇人唱之。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·除乐户丐户籍及女乐考附古事》：“ 唐 则曰营伎，亦曰官使妇人。”
◎【抱儿当户】: 隐语。抱着小儿在门口。谓要求地方官开门恤孤。《后汉书·庞参传》：“﹝ 参 为 汉阳 太守，郡人 任棠 ﹞以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿，伏於户下…… 参 思其微意，良久，曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也；拔大本薤者，欲吾击强
◎【拐良为娼】: 拐卖良家妇女作妓女。《初刻拍案惊奇》卷二：“待我去纠合本乡人在此处的十来个，拿张呈子到太守处，呈他‘拐良为娼’。”
◎【枝枝节节】: (1).指种种情节。 清 冯桂芬 《与李方赤太守书》：“至旦，查明本巷无失事，乃啟栅。如是则行窃者枝枝节节，无非罗网，往来且难，何况搬运。而谓窃贼不少衰者无有也。” (2).谓以零零碎碎、断断续续的方式(进行或处理)。 清 梁章鉅 《
◎【南北二玄】: 晋 代 谢玄 与 张玄之 的合称。《晋书·谢玄传》：“时 吴兴 太守 晋寧侯 张玄之 亦以才学显，自吏部尚书与 玄 同年之郡，而 玄之 名亚於 玄 ，时人称为‘南北二玄’，论者美之。”
◎【南柯太守】: 南柯梦中的太守。常用作浮生无常之典实。 五代 刘兼 《偶有下殇因而自遣》诗：“南柯太守知人意，休问陶陶塞上翁。” 清 陈维崧 《南乡子·夏日午睡》词：“行向 槐安国 内经，正拜 南柯 真太守，还醒。一片松涛沸枕楞。”详“ 南柯 ”。
◎【诰札出身】: 官吏任用资格的文书。《宣和遗事》前集：“太守判道：‘ 杨志 事体虽大，情实可悯。将 杨志 誥札出身尽行烧毁，配 卫州 军城。’”
◎【诰劄出身】: 官吏任用资格的文书。《宣和遗事》前集：“太守判道：‘ 杨志 事体虽大，情实可悯。将 杨志 誥札出身尽行烧毁，配 卫州 军城。’”
◎【風移俗改】: 同“ 风移俗易 ”。 《三国志·魏志·杜袭传》“曾祖父 安 ” 裴松之 注引 李氏 《先贤行状》：“迁 济阴 太守，以德让为政，风移俗改。”