以法为教

以法为教拼音

[ yǐ fǎ wéi jiào ]

以法为教的意思

以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

用法

作宾语、定语；用于处事

结构:偏正式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:一般

出处

《韩非子·五蠹》:“故明主之国，无书简之文，以法为教。”

以法为教造句

• 1、韩非声称“以法为教”，直接把法律视为对民众的规训与惩罚，所以才有民众守法这一说。
• 2、中国古代有一个传统，“以法为教，以吏为师”。
• 3、商鞅是历史上提出“以法为教，以吏为师”的第一人。
• 4、故明主治国，无书简之文，以法为教。

以法为教成语接龙

以"教"字结尾的成语接龙(顺接):
教学相长: 教：传授知识与技能。学：学习。长：这里指推进。教和学是相辅相成、互相促进的。后多指通过教学，师生双方都可以得到提高。
教条主义: 也叫本本主义。主观主义的一种表现形式。主要特点是脱离实践，轻视感性经验，从抽象的概念、定义出发，把书本上的个别词句当作僵死的教条，拒绝对具体事物进行具体分析，反对把马列主义的普遍真理同革命的具体实践相结合。
教一识百: 形容聪慧敏捷，教导一种知识，就能触类旁通，了解很多其他相关事物。
教亦多术: 教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
教妇初来，教儿婴孩: 指对一个人施加教育应该及时及早。
以"以"字结尾的成语接龙(逆接):
忘乎所以: 形容由于过度兴奋或骄傲自满而忘记事理常情。［近］得意忘形。［反］垂头丧气。
不明所以: 不去了解辩明事件真相。
不知所以: 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
忘其所以: 形容因过度兴奋得意而失去常态。《官场现形记．第二回》：「过了两天，不免忘其所以，渐渐摆出舅老爷款来。」《文明小史．第四五回》：「不想这位沈翻译忘其所以，在南京逛钓鱼巷，游秦淮河，闹得不亦乐乎。」

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