郑虔三絶
郑虔三絶拼音
[ zhèng qián sān jué ] 
郑虔三絶的意思
zhènɡ qián sān jué 谓唐郑虔诗﹑书﹑画皆精妙。唐李绰《尚书故实》:"郑广文(虔字)学书而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止，日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗并画，同为一卷封进，玄宗御笔书其尾曰:'郑虔
用法
字数:4字
出处
郑虔三絶成语接龙
以"絶"字结尾的成语接龙(顺接):
絶仁弃义: jué rén qì yì
1.谓抛弃世俗的仁义回复到纯朴的本性。
jué rén qì yì
谓抛弃世俗的仁义，回复到纯朴的本性。《老子》：“絶仁弃义，民復孝慈。”
絶甘分少: jué ɡān fēn shǎo
1.拒绝甘美的食物与众人分享少量的东西。谓自己不图享受待人优厚。
jué ɡān fēn shǎo
拒绝甘美的食物，与众人分享少量的东西。谓自己不图享受，待人优厚。《汉书·司
絶世无双: jué shì wú shuānɡ
1.冠绝当代独一无二。
jué shì wú shuānɡ
冠绝当代，独一无二。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“或言 寿王 妃 杨氏 之美，絶世无双。” 明 李贽 《
絶妙好辞: jué miào hǎo cí
1.南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:"魏武尝过曹娥碑下杨修从。碑背上见题作'黄绢幼妇外孙?臼'八字。魏武谓修曰:'解不?'答曰:'解。'魏武曰:'卿未可言待我思之。'行三十里。魏武乃曰:'吾已得。'
絶后光前: jué hòu ɡuānɡ qián
1.犹言空前绝后。
jué hòu ɡuānɡ qián
犹言空前绝后。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“膺期诞德，絶后光前。”《法苑珠林》卷一二○：“ 显庆
以"郑"字结尾的成语接龙(逆接):
贾马许郑: 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 许慎 、 郑玄 。 梁启超 《万木草堂书藏征捐图书启》：“迄 同光 以后，而 贾 、 马 、 许 、 郑 之学萌芽间出。”
贾马服郑: 指 汉 朝的四位经学大师： 贾逵 、 马融 、 服虔 、 郑玄 。 清 江藩 《汉学师承记·洪榜》：“心性之説， 贾 、 马 、 服 、 郑 所不详，今为 贾 、 马 、 服 、 郑 之学者亦不得详。”
上一个成语：郑氏丫环 下一个成语：郑家诗婢
