形容起义的成语 描写起义的成语
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形容起义的成语：菜果之物、草头天子、草泽英雄、草莽英雄、带牛佩犊、盗跖之物、篝火狐鸣、潢池弄兵、潢池盗弄、揭竿四起、揭竿而起、绿林好汉、弄捕潢池、斩木为兵，揭竿为旗、斩木揭竿、黄巾力士、暴露文学、燔鱼剸蛇、七十二营、十九信条、十款天条、毛葫芦军、泯泯棼棼、语吃气阻、風禾盡起、
【形容起义的成语解释】：
◎【菜果之物】: 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
◎【草头天子】: 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
◎【草泽英雄】: 草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。
◎【草莽英雄】: 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
◎【带牛佩犊】: 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
◎【盗跖之物】: 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
◎【篝火狐鸣】: 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
◎【潢池弄兵】: 潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
◎【潢池盗弄】: 旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。同“潢池弄兵”。
◎【揭竿四起】: 揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
◎【揭竿而起】: 揭：举起。竿：竹竿，指代旗帜。起：起义。高举反抗的旗帜，起来斗争。泛指人民武装起义。
◎【绿林好汉】: 绿林：西汉末年，王匡、王凤等领导农民起义，以绿林山（今湖北当阳市东北）为根据地，史称“绿林军”。后指聚集山林、反抗官府的起义者。旧时也指抢劫财物的强盗。
◎【弄捕潢池】: 潢池：积水塘；弄捕：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
◎【斩木为兵，揭竿为旗】: 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
◎【斩木揭竿】: 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
◎【黄巾力士】: 道教传说中在上界值勤的神将。 东汉 末年，太平道首领 张角 等发动农民起义，全军皆以黄巾裹头，后来道教徒关于天界的传说中就出现了“黄巾力士”的形象。《水浒传》第五三回：“只见半空里跳下这个黄巾力士，把枷锁开了，喝我闭眼，一似睡梦中，直扶到这
◎【暴露文学】: ◎ [literature of exposure] 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学 指只揭露社会黑暗面，而不能指出光明前景的文学。此类暴露文学，在 清 朝末年义和团起义失败后，多以小说形式出
◎【燔鱼剸蛇】: 周武王 伐 纣 至 孟津 ，白鱼入舟， 武王 欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道， 高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王 、 汉高祖 起事。《后
◎【七十二营】: 指 明 末参加 荥阳 大会的农民起义军各部。《明史·流贼传·李自成》：“﹝ 崇禎 ﹞八年正月大会於 滎阳 。 老回回 、 曹操 、 革里眼 、 左金王 、 改世王 、 射塌天 、 横天王 、 混十万 、 过天星 、 九条龙 、 顺天王 及
◎【十九信条】: 指1911年( 宣统 三年)11月 清 政府颁布的《宪法重大信条十九条》。 武昌 起义爆发， 清 朝贵族为保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立宪骗局，宣布实行责任内阁制，皇族不得为总理大臣，皇室经费听由国会决议，皇帝权限和皇室大典由宪法规定，但仍规
◎【十款天条】: 洪秀全 、 冯云山 所制定的拜上帝会的十项会员守则，起义后成为 太平天囯 的革命纪律。内容为：崇拜皇上帝，不好拜邪神，不好妄题皇上帝之名，七日礼拜颂赞皇上帝恩德，孝顺父母，不好杀人害人，不好奸邪淫乱，不好偷窃劫抢，不好讲谎话，不好起贪心。
◎【毛葫芦军】: 元顺帝 时召募的一种地方地主武装。其作用略同于团练。 明 代沿其制，尝用以抵抗 倭 寇和镇压农民起义军。《元史·朵尔直班传》：“会盗起 河南 ……募民为兵，出库所藏银为大钱，射而中的者赏之，由是人皆为精兵。 金 商 义兵以兽皮为矢房，状如
◎【泯泯棼棼】: 亦作“ 泯泯芬芬 ”。 纷乱貌。《书·吕刑》：“民兴胥渐，泯泯棼棼。” 孔颖达 疏：“棼棼，扰攘之状。”《逸周书·祭公》：“汝无泯泯芬芬，厚颜忍丑。”《明史·廖永安传》：“英杰之士，或起义旅，或保一方，泯泯棼棼，莫知所属。” 邹鲁 《护法
◎【语吃气阻】: 谓说话结结巴巴，呼吸急促，上气不接下气。形容情绪紧张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川光复》：“ 传善 平日甚利口，今慑於民气，语吃气阻，愿书同盟誓约，与 荣嘉 皆剪髮缴印降。”
◎【風禾盡起】: 妒椤そ鹂g》：“秋，大熟。未穫，天大雷电以风，禾尽偃……王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。”后以“风禾尽起”为顺应天心，得到天助的出典。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“如必不得已，则请去监国之号，仍以 醇亲王 暂
◎【草头天子】: 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。
◎【草泽英雄】: 草泽：荒野地。指在山林出没的农民起义军首领。
◎【草莽英雄】: 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。
◎【带牛佩犊】: 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
◎【盗跖之物】: 跖：人名，传说是先秦时起义军领袖，封建社会称之为盗跖，代指坏人；物：物品。指盗贼抢劫来的东西。
◎【篝火狐鸣】: 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
◎【潢池弄兵】: 潢池：积水塘；弄兵：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
◎【潢池盗弄】: 旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。同“潢池弄兵”。
◎【揭竿四起】: 揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
◎【揭竿而起】: 揭：举起。竿：竹竿，指代旗帜。起：起义。高举反抗的旗帜，起来斗争。泛指人民武装起义。
◎【绿林好汉】: 绿林：西汉末年，王匡、王凤等领导农民起义，以绿林山（今湖北当阳市东北）为根据地，史称“绿林军”。后指聚集山林、反抗官府的起义者。旧时也指抢劫财物的强盗。
◎【弄捕潢池】: 潢池：积水塘；弄捕：玩弄兵器。旧时对人民起义的蔑称。也指发动兵变。
◎【斩木为兵，揭竿为旗】: 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
◎【斩木揭竿】: 揭：举起；竿：竹竿。砍削树木当兵器，举起竹竿作军旗。比喻武装起义。
◎【黄巾力士】: 道教传说中在上界值勤的神将。 东汉 末年，太平道首领 张角 等发动农民起义，全军皆以黄巾裹头，后来道教徒关于天界的传说中就出现了“黄巾力士”的形象。《水浒传》第五三回：“只见半空里跳下这个黄巾力士，把枷锁开了，喝我闭眼，一似睡梦中，直扶到这
◎【暴露文学】: ◎ [literature of exposure] 只揭露社会的黑暗面而不能提出解决问题方法的文学 指只揭露社会黑暗面，而不能指出光明前景的文学。此类暴露文学，在 清 朝末年义和团起义失败后，多以小说形式出
◎【燔鱼剸蛇】: 周武王 伐 纣 至 孟津 ，白鱼入舟， 武王 欲煮鱼以祭，被群臣劝止。见《尚书大传·大誓》。又 汉高祖 聚众起义时，曾夜行泽中，见有大蛇挡道， 高祖 毅然挥剑斩之。见《史记·高祖本纪》。后因以“燔鱼剸蛇”指代 周武王 、 汉高祖 起事。《后
◎【七十二营】: 指 明 末参加 荥阳 大会的农民起义军各部。《明史·流贼传·李自成》：“﹝ 崇禎 ﹞八年正月大会於 滎阳 。 老回回 、 曹操 、 革里眼 、 左金王 、 改世王 、 射塌天 、 横天王 、 混十万 、 过天星 、 九条龙 、 顺天王 及
◎【十九信条】: 指1911年( 宣统 三年)11月 清 政府颁布的《宪法重大信条十九条》。 武昌 起义爆发， 清 朝贵族为保持其垂亡的封建皇朝，玩弄立宪骗局，宣布实行责任内阁制，皇族不得为总理大臣，皇室经费听由国会决议，皇帝权限和皇室大典由宪法规定，但仍规
◎【十款天条】: 洪秀全 、 冯云山 所制定的拜上帝会的十项会员守则，起义后成为 太平天囯 的革命纪律。内容为：崇拜皇上帝，不好拜邪神，不好妄题皇上帝之名，七日礼拜颂赞皇上帝恩德，孝顺父母，不好杀人害人，不好奸邪淫乱，不好偷窃劫抢，不好讲谎话，不好起贪心。
◎【毛葫芦军】: 元顺帝 时召募的一种地方地主武装。其作用略同于团练。 明 代沿其制，尝用以抵抗 倭 寇和镇压农民起义军。《元史·朵尔直班传》：“会盗起 河南 ……募民为兵，出库所藏银为大钱，射而中的者赏之，由是人皆为精兵。 金 商 义兵以兽皮为矢房，状如
◎【泯泯棼棼】: 亦作“ 泯泯芬芬 ”。 纷乱貌。《书·吕刑》：“民兴胥渐，泯泯棼棼。” 孔颖达 疏：“棼棼，扰攘之状。”《逸周书·祭公》：“汝无泯泯芬芬，厚颜忍丑。”《明史·廖永安传》：“英杰之士，或起义旅，或保一方，泯泯棼棼，莫知所属。” 邹鲁 《护法
◎【语吃气阻】: 谓说话结结巴巴，呼吸急促，上气不接下气。形容情绪紧张。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川光复》：“ 传善 平日甚利口，今慑於民气，语吃气阻，愿书同盟誓约，与 荣嘉 皆剪髮缴印降。”
◎【風禾盡起】: 妒椤そ鹂g》：“秋，大熟。未穫，天大雷电以风，禾尽偃……王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。”后以“风禾尽起”为顺应天心，得到天助的出典。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“如必不得已，则请去监国之号，仍以 醇亲王 暂