形容虚伪的成语 描写虚伪的成语
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形容虚伪的成语：半伪半真、抱朴含真、表里为奸、不宾之士、揣奸把猾、道远知骥，世伪知贤、花言巧语、矫言伪行、矫饰伪行、讦以为直、烂漫天真、烂熳天真、美疢药石、皮笑肉不笑、弃伪从真、谦谦君子、巧伪趋利、巧言不如直道、巧言令色、巧言如流、巧语花言、窃钩窃国、窃钩者诛，窃国者侯、诗礼发冢、天真烂漫、天真烂熳、天真烂缦、玩弄词藻、笑貌声音、心不应口、心口不一、惺惺作态、虚心冷气、虚情假意、言无粉饰、真心实意、真心真意、鼠头鼠脑、双重人格、百分之百、弃僞从真、笑脸相迎、
【形容虚伪的成语解释】：
◎【半伪半真】: 伪：虚假；真：真实。一半虚伪，一半真实。指真假混杂，难以分辨。
◎【抱朴含真】: 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》，用法：作谓语、定语；用于为人。
◎【表里为奸】: 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
◎【不宾之士】: 宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
◎【揣奸把猾】: 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
◎【道远知骥，世伪知贤】: 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
◎【花言巧语】: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
◎【矫言伪行】: 指言论、行为虚伪不实。
◎【矫饰伪行】: 指言论、行为虚伪不实。
◎【讦以为直】: 讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。
◎【烂漫天真】: 形容心地纯真，不虚伪。
◎【烂熳天真】: 形容心地纯真，不虚伪做作。
◎【美疢药石】: 疢：病；药石：古时指药和治病的石针。比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。
◎【皮笑肉不笑】: 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
◎【弃伪从真】: 丢弃虚伪而追从真理。
◎【谦谦君子】: 原指谦虚并严于律己的人，现也指故作谦虚而实际虚伪的人。
◎【巧伪趋利】: 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。
◎【巧言不如直道】: 巧言：好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说。
◎【巧言令色】: 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
◎【巧言如流】: 巧言：虚伪的好话。虚假惑人的言辞像流水一样畅通。
◎【巧语花言】: 同'花言巧语'，指用来骗人的虚假而动听的话；也指说虚伪而动听的话。［近］甜言蜜语。
◎【窃钩窃国】: 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
◎【窃钩者诛，窃国者侯】: 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
◎【诗礼发冢】: 一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
◎【天真烂漫】: 天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。
◎【天真烂熳】: 见'天真烂漫'，天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。
◎【天真烂缦】: 天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
◎【玩弄词藻】: 玩弄词藻 wánnòng cízǎo 以经常虚伪地使用华丽词语为标志的言语行为 这只是一个喜欢玩弄词藻的作者
◎【笑貌声音】: 谈笑的神态，说话的声音。原指虚伪的言语、表情。后泛指言谈、态度。
◎【心不应口】: 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
◎【心口不一】: 心里想的和嘴里说的不一样。形容人虚伪、狡猾、不直爽。
◎【惺惺作态】: 惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
◎【虚心冷气】: 虚：虚假；冷：不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤
◎【虚情假意】: 虚假的情意。形容待人毫无诚意，只是表面上敷衍，虚伪做作。
◎【言无粉饰】: 粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。
◎【真心实意】: 真实诚恳的心意。表示没有丝毫的虚伪。
◎【真心真意】: 心意真实诚恳，没有丝毫虚伪。
◎【鼠头鼠脑】: 犹言鬼头鬼脑。 骆宾基 《父女俩》：“她既厌烦叔公公 刘四 那种鼠头鼠脑的姿态，也不愿意再看见那个八十一岁的 刘子兴 的虚伪的脸像和恶毒的眼光了。”
◎【双重人格】: ◎ [dual personality] 指一个人同时具有的两种对立的身分或品质(含贬义) 指一个人兼有的两种互相对立的品质。多用于贬义。《花城》1981年第5期：“这就是双重人格的道路：一半虚伪，一半真实。
◎【百分之百】: ◎ [with a hundred percent] 全部;十足 百分之百赞成她的这些建议 完全；十足。 艾青 《在浪尖上》诗：“百分之百的虚伪，彻头彻尾的欺骗。”
◎【弃僞从真】: 丢弃虚伪而追从真理。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟於弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
◎【笑脸相迎】: 脸上带笑，可以褒义，也可以贬义，看人物感情如何，属于中义。但主要是贬义的，在利益和欲望的唆使下，表现出来的一种虚伪的样子。
◎【抱朴含真】: 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》，用法：作谓语、定语；用于为人。
◎【表里为奸】: 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
◎【不宾之士】: 宾：客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人，敢于提意见，提建议。现多指实事求是，不客气、不虚伪的正直人士。
◎【揣奸把猾】: 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
◎【道远知骥，世伪知贤】: 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。
◎【花言巧语】: 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
◎【矫言伪行】: 指言论、行为虚伪不实。
◎【矫饰伪行】: 指言论、行为虚伪不实。
◎【讦以为直】: 讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪。
◎【烂漫天真】: 形容心地纯真，不虚伪。
◎【烂熳天真】: 形容心地纯真，不虚伪做作。
◎【美疢药石】: 疢：病；药石：古时指药和治病的石针。比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。
◎【皮笑肉不笑】: 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
◎【弃伪从真】: 丢弃虚伪而追从真理。
◎【谦谦君子】: 原指谦虚并严于律己的人，现也指故作谦虚而实际虚伪的人。
◎【巧伪趋利】: 巧：奸诈。伪：虚伪。趋：追求，靠近、趋向。奸诈虚伪，唯利是图，唯势是从。
◎【巧言不如直道】: 巧言：好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说。
◎【巧言令色】: 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
◎【巧言如流】: 巧言：虚伪的好话。虚假惑人的言辞像流水一样畅通。
◎【巧语花言】: 同'花言巧语'，指用来骗人的虚假而动听的话；也指说虚伪而动听的话。［近］甜言蜜语。
◎【窃钩窃国】: 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
◎【窃钩者诛，窃国者侯】: 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
◎【诗礼发冢】: 一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。
◎【天真烂漫】: 天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。
◎【天真烂熳】: 见'天真烂漫'，天真：心地单纯，没有做作和虚伪。烂漫：坦率自然的样子。指单纯善良，坦率自然，不虚伪做作。也作“天真烂熳”。
◎【天真烂缦】: 天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
◎【玩弄词藻】: 玩弄词藻 wánnòng cízǎo 以经常虚伪地使用华丽词语为标志的言语行为 这只是一个喜欢玩弄词藻的作者
◎【笑貌声音】: 谈笑的神态，说话的声音。原指虚伪的言语、表情。后泛指言谈、态度。
◎【心不应口】: 心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
◎【心口不一】: 心里想的和嘴里说的不一样。形容人虚伪、狡猾、不直爽。
◎【惺惺作态】: 惺惺：虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
◎【虚心冷气】: 虚：虚假；冷：不热情。心虚胆怯、低三下四的样子。也指虚伪做作，假装殷勤
◎【虚情假意】: 虚假的情意。形容待人毫无诚意，只是表面上敷衍，虚伪做作。
◎【言无粉饰】: 粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。
◎【真心实意】: 真实诚恳的心意。表示没有丝毫的虚伪。
◎【真心真意】: 心意真实诚恳，没有丝毫虚伪。
◎【鼠头鼠脑】: 犹言鬼头鬼脑。 骆宾基 《父女俩》：“她既厌烦叔公公 刘四 那种鼠头鼠脑的姿态，也不愿意再看见那个八十一岁的 刘子兴 的虚伪的脸像和恶毒的眼光了。”
◎【双重人格】: ◎ [dual personality] 指一个人同时具有的两种对立的身分或品质(含贬义) 指一个人兼有的两种互相对立的品质。多用于贬义。《花城》1981年第5期：“这就是双重人格的道路：一半虚伪，一半真实。
◎【百分之百】: ◎ [with a hundred percent] 全部;十足 百分之百赞成她的这些建议 完全；十足。 艾青 《在浪尖上》诗：“百分之百的虚伪，彻头彻尾的欺骗。”
◎【弃僞从真】: 丢弃虚伪而追从真理。 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》：“非我真圣主不恤操劳，诚恐其诱惑人心，紊乱真道，故不得不亟於弃伪从真，去浮存实，使人人共知虚文之不足尚，而真理自在人心也。”
◎【笑脸相迎】: 脸上带笑，可以褒义，也可以贬义，看人物感情如何，属于中义。但主要是贬义的，在利益和欲望的唆使下，表现出来的一种虚伪的样子。