治国安邦
治国安邦拼音
[ zhì guó ān bāng ] 
治国安邦的意思
治理国家，使之太平、安定。
近义词
用法
作谓语、宾语、定语；用于书面语
【日文】：国を治めてやすらかにする
结构:联合式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:一般
出处
元·无名氏《猿听经》第一折:“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
例子
王朔《谁比谁傻多少》：“咱们女人图什么？又不想开天辟地，治国安邦，图的不就是个舒服吗？”
治国安邦造句
- 1、岳飞经文纬武，是一位治国安邦之才。
- 2、这双眼睛习文可以治国安邦，习武则可能统领千军万马。
- 3、由于从洛书产生了“洪范九畴”，因此与治国安邦有关的政治学说、礼仪制度等也要涉及河图洛书。
- 4、成吉思汗圣旨以其丰富的内容，深遂的思想，成为其治国安邦的总指导思想的重要组成部分。
- 5、这些人揽辔澄清、志在治国安邦的，也是大有人在。
- 6、由此足以证实，早在远古时期，计量就是治国安邦的一项重要措施。
- 7、水利历来是治国安邦的大事。
- 8、基于儒学治国安邦的理念，中国历代的统治者一般对各种宗教一视同仁，实行较宽容的宗教政策。
治国安邦成语接龙
以"邦"字结尾的成语接龙(顺接):
邦家之光: 邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。
邦以民为本: 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
邦国殄瘁: 殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境。
以"治"字结尾的成语接龙(逆接):
无为而治: 无为：无所作为。治：治理。本指古代儒家主张用德政治民，不施刑罚，无所作为而使天下得到治理。道家主张顺应自然，不求有所作为而使天下得到治理。现也指放任自流，不加约束的治理方法。
励精图治: 图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
唐虞之治: 唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
标本兼治: 中医学术语。是指医者在医治的治疗中采取治标兼治本的手段。
垂拱而治: 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
上一个成语：治国安民 下一个成语：治国齐家
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