形容月初的成语 描写月初的成语

◎【百花生日】: 花朝。旧俗以农历二月十二日为'百花生日'。一说为农历二月初二日﹐又说为农历二月十五日。
◎【不知春秋】: 朝菌是朝生夕死，所以它不知道阴历的月初月底。
◎【鹊桥相会】: 中国民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
◎【汝南月旦】: 月旦：月朔，每月初一。指品评人物。
◎【衣冠甚伟】: 汉代制度，每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去，谓之'游衣冠'。
◎【衣冠绪余】: 汉代制度，每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去，谓之'游衣冠'。
◎【衣冠蓝缕】: 汉代制度，每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去，谓之'游衣冠'。
◎【衣冠辐辏】: 汉代制度，每月初一将高帝的衣冠从陵墓的宫殿中移到祭祀高帝的宗庙里去，谓之'游衣冠'。
◎【娉娉褭褭】: 形容姿态轻柔美好。 唐 杜牧 《赠别》诗之一：“娉娉褭褭十三餘，荳蔻梢头二月初。春风十里 扬州 路，卷上珠帘总不如。” 宋 陈师道 《木兰花减字》词：“娉娉裊裊，芍药枝头红玉小。舞袖迟迟，心到郎边客已知。” 宋 姜夔 《虞美人·赋牡丹
◎【彩丝系虎】: 旧俗端午节(农历五月初五)，妇女用绫绸制成小虎或粽子、葫芦、樱桃等形状，以五彩丝线穿之，悬于钗头，或使小儿带之，以辟邪，称“綵丝繫虎”。参阅 清 富察敦崇 《燕京岁时记·綵丝系虎》。
◎【骡马大会】: 地区间的定期交流骡、马等牲口的集市。 刘真 《春大姐》：“ 玉春 跟她娘谈话的第二天，是三月十八， 南村 骡马大会。” 柳青 《创业史》第二部第二四章：“到阴历二月初八 黄堡镇 骡马大会的时候，准备卖掉一些建社时接收的老弱牲口，新买几头精壮
◎【三日曲水】: 指三月三日聚集在环曲水渠之旁进行的流觞宴饮活动。《晋书·束晳传》：“ 武帝 尝问 挚虞 三日曲水之义， 虞 对曰：‘ 汉章帝 时， 平原 徐肇 以三月初生三女，至三日俱亡，邨人以为怪，乃招擕之水滨洗祓，遂因水以汎觴，其义起此。’帝曰：‘必
◎【大年初一】: 指阴历正月初一。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·元旦》：“京师谓元旦为大年初一。”
◎【击鼓催花】: 唐 南卓 《羯鼓录》：“上( 唐明皇 )洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，詰旦，巾櫛方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐。覩而嘆曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独 高
◎【生死文字】: 旧时指当事人写的表示决不翻悔的保证书。《元典章·户部四·嫁娶》：“ 马得信 并妻及媒人 赵娘 将壻 马实哥 送本家，立到再不逃走生死文字，依旧住坐至十月初六日。”《元典章·刑部四·杀亲属》：“ 陈璵 招伏不合先为妻 司娇娇 与 陈二 通姦，
◎【阴阳不将】: 百无禁忌的吉日。《儿女英雄传》第二四回：“十月初二日正是个阴阳不将三合吉日，你就这天过去。”《协纪辨方书·义例二·阴阳不将》：“阴阳不将者，乃堪舆家吉日，凡事可用，非仅施之嫁娶也。”
◎【两头纤纤】: 杂体诗之一种。古乐府有无名氏诗，首句为“两头纤纤月初生”，因以名篇。后人仿其体，遂沿为杂体诗之一。 宋 范成大 有《两头纤纤二首》。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷下：“杂体有大言、小言、两头纤纤、五杂组、离合、姓名、五平、五仄、十二辰、回
◎【丽色艳妆】: 容貌漂亮，装束艳丽。 清 吴骞 《扶风传信录》：“十二月初一日晚， 翠云 偕姊妹十人来，皆丽色艳粧，丰神冶逸。”
◎【灵鹊填河】: 民间传说天上的 织女 每年七月初七之夕渡银河与 牛郎 相会，喜鹊飞来搭桥。因用以比喻夫妻或情人团聚。 清 蒋士铨 《空谷香·护兰》：“灵鹊填河，犹无定期。”
◎【陆地神仙】: 指隐士之类。 元 沉禧 《一枝花·七月初六日为施以和寿》套曲：“人都道散消摇陆地神仙，我则道厌尘嚣 箕山 许由 。” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·学阀万岁四》：“竹篱茅舍的风味，可以使人享‘陆地神仙’的‘清福’。”
◎【板板正正】: (1).犹言平平正正。 白峰溪 《明月初照人》第二幕：“她从炕柜里取出一个板板正正的布包。” (2).形容表情严肃。如： 李老师 的面孔突然变得板板正正，顽皮的孩子顿时给镇住了。