庆吊之礼

庆吊之礼拼音

[ qìng diào zhī lǐ ]

庆吊之礼的意思

庆:贺喜;吊:吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。

用法

字数:4字

出处

《三国志·魏志·任城陈萧王传:"近且婚媾不通,兄弟乖绝,吉凶之问塞,庆吊之礼废,恩纪之违,甚于路人,隔阂之异,殊于胡越。"

例子

东与我家有杀父之仇,安得通庆吊之礼! 明·罗贯中《三国演义》第四十二回

庆吊之礼成语接龙

以"礼"字结尾的成语接龙(顺接):
仪之邦: 礼仪:《礼记》:“凡人之所以为人者,礼义也。邦:国家。
尚往来: 礼:礼节。尚:崇尚,重视。礼节上重视有来有往。现在也指你对我如何,我便对你如何。
崩乐坏: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
义廉耻: 古代认为礼为贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为要有知耻之心。原指封建社会的道德标准和行为规范。后也用以指社会的一般道德与行为规范。
乐崩坏: 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
以"庆"字结尾的成语接龙(逆接):
弹冠相: 弹冠:掸去帽子上的尘土,准备做官。《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’,言其取舍同也。”后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
额手称: 额手:以手加额。把手放在额上,表示庆幸。
普天同: 天下的人或全国的人共同庆祝。
额首称: 把手放在额上,表示庆幸。
充闾之: 充闾:光大门楣;庆:喜庆。贺生子之词。谓有光大门闾之处也

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