坐而论道

坐而论道拼音

[ zuò ér lùn dào ]

坐而论道的意思

坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

近义词

徒托空言 纸上谈兵 信口雌黄

反义词

事必躬亲 身体力行 身经百战

用法

作主语、谓语、定语;指空谈

结构:偏正式 感情:贬义词 字数:4字 年代:古代 热度:常用

出处

《抱朴子·用刑》:"通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。"

例子

有些人只会坐而论道,而不办实事。

坐而论道造句

  • 1、领导干部应该到群众中去解决实际问题,而不能坐而论道
  • 2、这样,更给众多专业人士一个坐而论道的环境。
  • 3、如今,她都和女儿坐而论道了。
  • 4、有些人只会坐而论道,而不办实事。

坐而论道成语故事

春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下,终于回到了父母之邦鲁国,他与季康子是不相为谋。于是专心著述,编辑整理《诗》《书》《礼》《乐》,用自己观点撰写《春秋》,同时又开坛讲学,与弟子们坐而论道,一时弟子达3000人。

坐而论道成语接龙

以"道"字结尾的成语接龙(顺接):
貌岸然: 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。
不同不相为谋: 即道,不同,不相为谋。意思是道,不同,不选择去谋划,比喻实现理想的道路有很多。志趣不同的人就无法共事。
听途说: 道、途:道路。从路上听来的话,就在路上传播给别人。指没有根据的传闻。
骨仙风: 见“仙风道骨”,骨:气概。仙人的风采,得道者的气质。也作“道骨仙风”。①形容人的风度神采潇洒脱俗。②形容书法飘逸洒脱的气韵。
学先生: 原指理学家。多形容古板迂腐的人。
以"坐"字结尾的成语接龙(逆接):
正襟危: 襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
割席分: 席:坐席。把席割断,分开坐。比喻朋友绝交。
稠人广: 坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合。
春风中: 像置身于春风中一样。比喻良师的教诲。比喻受到良好的教育。
灌夫骂: 灌夫,西汉人,初以勇武闻名,为人刚直不阿,任侠,好饮酒骂人。与丞相田蚡不和,后因在蚡处使酒骂座,戏侮田蚡,为蚡所劾,以不敬罪族诛。事见《史记.魏其武安侯列传》。后用以指人借酒发泄心中的不满。

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