与狐谋皮
与狐谋皮拼音
[ yǔ hú móu pí ] 
与狐谋皮的意思
谋：商量。跟狐狸商量要剥它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
近义词
用法
作谓语、宾语、定语；指幻想
结构:联合式 感情:中性词 字数:4字 年代:古代 热度:一般
出处
《太平御览》卷二○八引《符子》:“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。”
例子
如此时即奏筹遣漕船水手之议，是为千金之裘而与狐谋皮，不惟无益反有碍也。 清·魏源《上江苏巡抚陆公论海漕书》
与狐谋皮造句
- 1、与狐谋皮，就看你有没有这本事了。
- 2、与狐谋皮周朝有个人，特别喜欢贵重的狐皮袄和珍贵的食品。
- 3、与狐谋皮的这个事情就算到此为止了，我又想到了海洋通讯。
与狐谋皮成语故事
传说周朝有人特别喜欢穿皮衣吃精美的食品，他“欲为千金之裘而与狐谋其皮”，狐狸就传警报逃到深山中；“欲具少牢之珍而与羊谋其羞”，羊呼叫同伴一起藏到茂密的森林里去了。结果他没有制成一件皮袍，没有办成羊肉祭祀宴会。
与狐谋皮成语接龙
以"皮"字结尾的成语接龙(顺接):
皮糙肉厚: 形容皮肤粗糙，赘肉横生。意指人很粗蛮的样子。
皮笑肉不笑: 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
皮里阳秋: 也作皮里春秋”。深藏在内心而不讲出来的评论。阳秋即《春秋》，借指评论。相传孔子写《春秋》，寓含褒贬而不直言。晋简文帝母煮名阿春，晋人避讳，以阳”代春”。
皮不存而毛焉附: 存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
皮之不存，毛将安傅: 存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
以"与"字结尾的成语接龙(逆接):
色授魂与: 形容彼此神交心会，情投意合而不著痕迹。《文选．司马相如．上林赋》：「长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，公愉于侧。」《聊斋志异．卷一．娇娜》：「得此良友，时一谈宴，则『色授魂与』，尤胜于『颠倒衣裳』矣。」也作「色授魂予」。
民胞物与: 胞：同胞。与：同辈，朋友。人民都是我的同胞，万物都是我的朋友。后泛指爱一切人和物。
多许少与: 答应人家的多，给予人家的少。
丰取刻与: 丰：多。刻：苛刻。与：给予。从老百姓那里取的多，给予老百姓的却很少。形容对百姓的残酷掠夺。
孤立寡与: 指没有人扶持，没有人援助。
上一个成语：与狐议裘 下一个成语：与狐谋裘
