形容家人的成语 描写家人的成语

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形容家人的成语:爱国一家、爱国如家、盎盂相敲、拔宅上升、慈孙孝子、独夫民贼、恩深似海、儿女私情、方外人、骨肉相残、欢聚一堂、家人父子、家半三军、家天下、家无常礼、进利除害、开利除害、满门英烈、灭门绝户、民殷国富、平安家书、妻儿老小、妻离子散、亲如一家、亲如骨肉、情同骨肉、全家福、人离家散、三户亡秦、身家性命、天上麒麟、同室操戈、通家之好、通家之谊、瓦解星散、五百年前是一家、误国害民、误国殃民、误国殄民、兴利除弊、养家活口、养家糊口、一家一计、一家之主、一家之长、一家老小、一门百指、英雄豪杰、庄周梦蝶、自己人、一年四季、桓山之泣、称觞上寿、喝神骂鬼、喝神駡鬼、湘云鹤氅、额外之人、大红全帖、六十四卦、少皮无毛、车箍辘会、辽海故家、扠腰凸肚、没本营生、明争暗鬭、重九登高、骨头骨脑、

【形容家人的成语解释】:

◎【爱国一家】: 凡是热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人。
◎【爱国如家】: 指热爱祖国的人都不分彼此,看成是一家人,像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
◎【盎盂相敲】: 比喻一家人争吵。
◎【拔宅上升】: 拔:拔起。宅:住宅,指代全家。古代传说修道的人一旦得道,全家都能同升仙界。现多指一人当了官,全家人跟着得势。也作“拔宅飞升”。
◎【慈孙孝子】: 比喻挺爱子孙,孝敬长辈,形容一家人和睦融融。
◎【独夫民贼】: 独夫:暴虐无道,众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
◎【恩深似海】: 侯门深似海 hóumén shēn sì hǎi[of a rich man's home be inaccessible to the common man] 指显贵人家深宅大院,门禁森严,一般人难以出入。比喻旧日的好友因地位的悬殊而疏远隔绝“侯门似海”,我是个什么东西儿!他家人又不认得我,去了也是白跑。——《红楼梦》
◎【儿女私情】: 指男女或家人之间的恩爱感情。
◎【方外人】: 方外:世外。指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。
◎【骨肉相残】: 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻家人自相残杀。
◎【欢聚一堂】: 欢乐的相聚在一起。如:「爷爷看到全家人欢乐一堂,心里感到十分欣慰。」
◎【家人父子】: 指一般家庭中的父子。犹言一家人。
◎【家半三军】: 三军:古时指中军、上军、下军或中军、左军、右军。指一家人可以抵得上半个三军的数目。
◎【家天下】: 家天下 jiātiānxià 指帝王把国家作为一家的私产,世代相传,后来也指一家人独霸天下
◎【家无常礼】: 指家人之间平居不必拘礼。
◎【进利除害】: 犹言兴利除害。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
◎【开利除害】: 犹言兴利除弊。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
◎【满门英烈】: 满门:全家;英烈:英雄人物。全家人都是英雄人物。
◎【灭门绝户】: 谓全家人都死光,无一幸免,断绝了后嗣。
◎【民殷国富】: 殷:殷实,富足;阜:丰富。国家人民殷实富裕。
◎【平安家书】: 报告家人平安的书信。
◎【妻儿老小】: 指父、母、妻、子等全家人。
◎【妻离子散】: 形容一家人被迫四散分离。
◎【亲如一家】: 亲近得就像一家人一样。形容相互间的关系非常密切。
◎【亲如骨肉】: 形容关系密切如一家人。
◎【情同骨肉】: 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。形容关系密切如一家人。
◎【全家福】: 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。
◎【人离家散】: 一家人东离西散,无法在一起安生度日。比喻遇到了灾祸。
◎【三户亡秦】: 三户:三家人,指人很少。秦:秦王朝。即使只剩下几户人家,也能灭亡秦国。比喻只要下定决心,力量虽小也能成就大事。
◎【身家性命】: 身:自身。家:家庭。本人和全家人的生命。
◎【天上麒麟】: 《南史.徐陵传》:'﹝徐陵﹞年数岁﹐家人携以候沙门释宝志﹐宝志摩其顶曰:'天上石麒麟也。''后因以'天上麒麟'称赞他人之子有文才。
◎【同室操戈】: 同室:一家,指自己人;操:拿起;戈:古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
◎【通家之好】: 指两家交情深厚,象一家人一样。
◎【通家之谊】: 指两家交情深厚,象一家人一样。
◎【瓦解星散】: 像瓦片破裂,像星星飞散。比喻家人离散,各奔东西。亦作“瓦解星飞”。
◎【五百年前是一家】: 谓很久以前是同一祖宗,为一家人。同姓人之间表示亲热的套语。
◎【误国害民】: 为给国家人民带来祸害。同“误国殃民。”
◎【误国殃民】: 给国家人民带来祸害。
◎【误国殄民】: 给国家人民带来祸害。
◎【兴利除弊】: 弊:害处,坏处。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
◎【养家活口】: 养活一家老小,维持一家人的生活。
◎【养家糊口】: 勉强维持全家人的生活,使之不饥饿。
◎【一家一计】: 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
◎【一家之主】: 一家之主 yījiāzhīzhǔ 家庭的当家人
◎【一家之长】: 一家之长 yījiāzhīzhǎng 家庭的当家人
◎【一家老小】: 指全家人。
◎【一门百指】: 意思是指一家人。因为古代常用“十口”代指家人,因此有一门百指的说法。
◎【英雄豪杰】: 指才能超众或勇武超群的人。英雄豪杰,即大忠大义的人,作出许多杰出贡献的人,为人正直,无论古代还是现代,对朋友永远忠心,对家人永远忠心,对国家永远忠心。
◎【庄周梦蝶】: 庄周:战国时著名的道家人物。庄周在梦中变为蝴蝶。比喻人生变幻无常。
◎【自己人】: 自己人 zìjǐrén[people on one’s own side;one of us] 自己一方的人;自家人;圈内人。
◎【一年四季】: 一年中春、夏、秋、冬四个季节,用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“俺这出家人一年四季,春夏秋冬,好是快活也呵!” 张振金 《五峰如指翠相连》:“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外,一年四季都春深似海。”
◎【桓山之泣】: 谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》:“惵惵黔首,路有衔索之哀;蠢蠢黎民,家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“北面事亲,别舅摛《渭阳》之咏;堂上养老,送兄赋 桓山 之悲,皆大失也。”参见“ 桓山鸟
◎【称觞上寿】: 举杯饮酒,表示祝寿。《陈书·侯安都传》:“明日, 安都 坐于御坐,宾客居羣臣位,称觴上寿。”《北史·宇文护传》:“每四时伏腊, 武帝 率诸亲戚,行家人礼,称觴上寿,荣贵之极,振古未闻。” 徐特立 《致张敬尧的公开信》:“营长做寿一次,由都总
◎【喝神骂鬼】: 形容胡乱骂人。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“有一辈使拳头,喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回:“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般,在家里喝神断鬼,駡家人媳妇,打丫头。”
◎【喝神駡鬼】: 形容胡乱骂人。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“有一辈使拳头,喝神駡鬼。”亦作“ 喝神断鬼 ”。《醒世姻缘传》第十一回:“那 珍哥 就如没了王的蜜蜂一般,在家里喝神断鬼,駡家人媳妇,打丫头。”
◎【湘云鹤氅】: 道士的服装。 明 汤显祖 《牡丹亭·旁疑》:“你出家人芙蓉淡妆,翦一片湘云鹤氅,玉冠儿斜插笑生香。”
◎【额外之人】: 谓超凡得道的人。指出家人。《水浒传》第一回:“这代天师非同小可,虽然年幼,其实道行非常,他是额外之人,四方显化,极是灵验。”
◎【大红全帖】: 旧时表示郑重礼节的红柬。用梅红纸折成帖式,共十面,故称全帖。《老残游记》第七回:“那时又有一个家人揭了门帘,拿了好几个大红全帖进来。”
◎【六十四卦】: 《易》中的八经卦,两两重复排列为六十四卦。卦名是:乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬
◎【少皮无毛】: 形容伤处很多。 清 蒲松龄 《富贵神仙》第十回:“ 李 家人个个少皮无毛,七损五伤,各逃性命而去,不在话下。”
◎【车箍辘会】: 轮流作主人的聚餐会。《红楼梦》第一一七回:“他两个倒替着在外书房住下,日间便与家人厮闹,有时找了几个朋友吃个‘车箍轆会’,甚至聚赌。”
◎【辽海故家】: 同“ 辽东华表 ”。 金 元好问 《浩然师出围城赋鹤诗为送》:“ 辽 海故家人几在, 华亭 清唳世空怜。”
◎【扠腰凸肚】: 双手撑腰,挺突肚子。形容凶悍的样子。 清 大桥式羽 《雪岩外传》:“一个长干黑鬚六品顶戴的家人,在那里喝问,后面并站着几个扠腰凸肚的悍役,也装着威势,眼盯着自己的轿夫。”
◎【没本营生】: 旧指以抢劫为生的盗匪行径。《说唐》第五回:“﹝这庄上主人﹞收买亡命,做的没本营生。”《醉醒石》第七回:“用了几个不好家人,在庄子上收留几个无籍之徒,做些没本钱生意。”
◎【明争暗鬭】: 明里暗里都在互相争斗。多形容尽力争权夺利。 鲁迅 《南腔北调集·<守常全集>题记》:“《新青年》的同人中,虽然也很有喜欢明争暗斗,扶植自己势力的人,但他一直到后来,绝对的不是。” 巴金 《家》三:“明明是一家人,然而没有一天不在明争暗斗,其
◎【重九登高】: 旧俗于农历九月九日重阳节,以绛囊盛茱萸,登高山,饮菊酒,谓可以避邪免灾。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·重阳登高》:“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰:‘九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作絳囊,盛茱萸以繫臂,登高饮菊
◎【骨头骨脑】: 稍为有点肉的骨头。多指残剩之物。《儒林外史》第十八回:“ 胡三公子 叫家人取了食盒,把剩下来的骨头骨脑和些果子装在裡面。”